“Bong, bong, bong”- người lính trẻ vung chiếc búa gỗ gõ mạnh vào chiếc chuông khiến cả Trường Sa lớn như ngập tràn trong không khí thiền tự. Từ ngôi chùa Trường Sa Lớn, tiếng chuông chùa vẳng xa cầu chúc cho một năm mới bình yên nơi con mắt xa xôi của tổ quốc.
Cầu chúc đầu năm trên ngôi chùa mới
Chúng tôi đến thị trấn Trường Sa vào những ngày cuối năm 2010, khi không khí hối hả đón Tết đang đến với cán bộ, chiến sĩ và các hộ dân nơi đây. Tuy nhiên, chiều cuối năm, như một thói quen, mọi người đều dẫn cả gia đình đến ngôi chùa lớn có tên “Chùa Trường Sa lớn”. Lặng lẽ mở cánh cửa gỗ to từ ngoài cổng còn mang hương gỗ, anh Nguyễn Tấn Thi (nhà số 5, thị trấn Trường Sa)- người vẫn được mọi người gọi với tên thân thương “ông Từ của chùa ” dùng chiếc chổi lông gà vừa nhẹ nhàng lau chùi những pho tượng phật bằng đá trắng vừa vui vẻ nói: “Có chùa mới ở đây ai cũng náo nức đến thắp hương, hầu như các pho tượng lúc nào cũng sạch bóng…”
Chiều nhẹ buông, vợ chồng anh Thi cùng hai cháu nhỏ lặng lẽ chắp tay cầu khấn phật. Chị Nguyễn Thị Thủy chia sẻ: “Mình đến chùa để cầu mong Quan Âm bồ tát phù hộ cho cháu bé trong bụng được sinh hạ mẹ tròn con vuông. Cũng không mong gì hơn cho riêng mình, tôi chỉ cầu mong cho mọi người trên đảo được bình an”. Cầm tay mẹ, cháu Vi thủ thỉ : “Con ước mẹ chóng sinh em bé để con có em, năm nay con có nhiều đồ chơi và học giỏi.”
Trong bộ quân phục nghiêm trang, Thượng úy Phạm Văn Bang sau khi vái ba vái trước tượng bồ tát bằng đá trắng tâm sự, anh đến chùa để cầu mong cho gia đình ở quê nhà đươc mạnh khỏe, an lành. Anh em chiến sĩ trên đảo đều hoàn thành thắng lợi nhiệm vụ.
Ngày đầu năm đến chùa là hành động rất đỗi bình thường của người dân khắp cả nước, nhưng với một nơi đảo xa như Trường Sa lớn, việc có một ngôi chùa lớn khang trang, sừng sững trước phong ba sóng gió như những cột mốc chủ quyền về tâm linh của người Việt, thêm một điểm tựa tinh thần cho cán bộ, chiến sỹ và nhân dân nơi tiền tiêu của tổ quốc.
“Cá đọc kệ được thành tiên/ Rồng nghe kinh mà mộ đạo”
Chùa Trường Sa nằm trong chuỗi các hệ thống tâm linh được hoàn thành trên đảo và nằm gần như đối diện với nhà tưởng niệm chủ tịch Hồ Chí Minh, chếch về bên trái là đài tưởng niệm các anh hùng liệt sĩ… để những người dân cảm thấy như được sống trong đất liền. Đây là một trong ba ngôi chùa có mặt trên đảo Trường Sa lớn, đảo Sinh Tồn và đảo Song Tử Tây.
Dẫn chúng tôi tham quan ngôi chùa, anh Thi “điểm” qua những điều đặc biệt, ngôi chùa có hướng chính diện về Thủ đô Thăng Long - Hà Nội, những pho tượng được chế tác công phu bằng ngọc quý. Trong khi đó, kiến trúc xây dựng theo phong cách cổ truyền thống, một gian hai trái, mái cong với những đầu đao truyền thống, chùa được làm bằng các loại gỗ quý xưa cha ông ta dùng đóng thuyền vượt biển. Nhưng đặc biệt nhất với chúng tôi là câu đối lớn trong chùa : “Cá đọc kệ được thành tiên/ Rồng nghe kinh mà mộ đạo”. Như một sức cảm hóa to lớn của đạo Phật, vừa khẳng định được chủ quyền đã có tự ngàn xưa trên mảnh đất nơi tiền tiêu hải đảo.
Dừng lại thắp nhang trước di ảnh của một chiến sĩ hy sinh trong khi làm nhiệm vụ mới được đưa lên chùa gửi vong, Chủ tịch UBND thị trấn Trường Sa Nguyễn Hữu Lục tâm sự, hệ thống tâm linh này đã giúp cho người dân an tâm với cuộc sống trên đảo. Còn với thượng tá Nguyễn Hồng Quân, Lữ đoàn phó quân sự Lữ đoàn 146 (nguyên đảo trưởng đảo Trường Sa) không khỏi ngỡ ngàng trước sự thay da đổi thịt của thị trấn Trường Sa. Kia nhà tưởng niệm Bác Hồ, đây chùa Trường Sa lớn. Nhớ lại những tháng ngày làm đảo trưởng, thượng tá Quân tâm sự: “Mới có một vài năm mà cảnh vật trên đảo thay đổi nhanh chóng quá, các công trình dân sinh mọc lên san sát khiến tôi cũng phải ngỡ ngàng”.
Ông Nguyễn Phước Bửu Sơn, Ban tuyên giáo tỉnh ủy tỉnh Khánh Hòa chia sẻ, những ngôi chùa hiện diện trên quần đảo Trường Sa có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong đời sống tâm linh và xác nhận chủ quyền của đất nước. Bước vào những ngôi chùa trên quần đảo Trường Sa, nới bốn bề mênh mông sóng nước, thắp một nén nhang cho tâm thiện, đọc và suy ngẫm những câu đối, ta như ngộ được chân lý sống ngộ đạo trên mảnh đất xa xôi của tổ quốc.
Ngôi chùa có hướng chính diện về Thủ đô Thăng Long - Hà Nội, những pho tượng được chế tác công phu bằng ngọc quí. Trong khi đó, kiến trúc xây dựng theo phong cách cổ truyền thống, một gian hai chái, mái cong với những đầu đao truyền thống, chùa được làm bằng các loại gỗ quý xưa cha ông ta dùng đóng thuyền vượt biển. Nhưng đặc biệt nhất với chúng tôi là câu đối lớn trong chùa : “Cá đọc kệ được thành tiên/ Rồng nghe kinh mà mộ đạo”. Như một sức cảm hóa to lớn của đạo Phật, vừa khẳng định được chủ quyền đã có tự ngàn xưa trên mảnh đất nơi tiền tiêu của tổ quốc.
Đức Thái- Khánh Chi
